بيع واجارة(شيء فى الأصل حلال)لكنك بعته او اجرته لشخص يستعمله فى حرام او يستعين به على حرام

 الراجح فى الحكم الشرعى فى

 بيع او اجارة(شيء فى الأصل حلال بيعه واجارته)لكنك بعته او اجرته لشخص يستعمله فى حرام او يستعين به على حرام 

---فما حكم:

[[-بيع وإجارة عنب لمن يصنع خمر او سلاح لقطاع الطرق او دكان لمن يستعملها فى حرام كخمر وسجاءر ووساءل التدخين

-بيع و تصليح التليفزيون واجهزة تستخدم ما يحرم

-بيع واجارة وتصميم (ملابس نساء ضيقه او لا تستر او ادوات الزينة والتجميل و"الكوافير")ويراها الناس

-بيع واجارة( مسرح او صالة فى فندق او نادى لزفاف العروسه) ويراها الناس واختلاط الرجال والنساء]]؟

____________

البيان والاجابة على ماسبق فى ثلاث فصول:-

                       الفصل الاول

1-بيان أن ما سبق محرم فى حالة خاصة:

ماسبق محرم و معصية ومصدر للكسب حرام وعقد باطل

وهذا الحكم الشرعي فى حالة[يا بائع و يا مؤجر اذا (علمت او غلب على ظنك او ظننت ظنا قويا) ان "المشترى او المستأجر" يستعمله فى حرام او يستعين به فى حرام]

2-أدلة التحريم:

 ١-الأحاديث الحجة و القاعدة المصرحة بتحريم:

-التعاون على الاثم والعدوان

-والاعانه على الحرام 

-و"البيع الذى أساسه مباح حلال" لكنه أدى لمحرم 

-ومعاونة من يستعين بالمباح فى الحرام 

٢-يترتب على ذلك ارتكاب محرم

3-الأمثلة منها:بيع او إجارة:

 -العنب وغيره لمن يصنع منه الخمر 

-السلاح لقطاع الطرق او من يعتدى به على الناس 

-داره او دكانه لمن يستعملها فى حرام كخمر وسجاءر ووساءل التدخين

                         الفصل الثاني 

1-بيان أن ما سبق مباح فى حالة خاصة:

فما سبق مباح حلال ومصدر للكسب حلال والعقد صحيح

-وهذا الحكم الشرعى فى حالة

[يا بائع او يا مؤجر اذا لم(تعلم او يغلب على ظنك او تظن ظنا قويا) ان المشترى او المستأجر يستعمله فى حرام او يستعين به فى حرام]  

مثلا  يا بائع او مؤجر (لا تعلم حال المشترى و المستأجر /او شككت فيه /او المشترى و المستاجر يعمل الحلال والحرام معا كيبيع خمر وعصير معا وانت لم"تعلم ،يغلب على ظنك،تظن ظنا قويا" انه يستخدمها فى الخمر حيث انت لا تعلم حاله )

2-الامثلة:-

نفس الأمثلة السابقه فى الفصل الاول

                         الفصل الثالث

قس على ما سبق من (الفصلين ) الاجابة على الأسئلة التالية:-

1-بيع و تصليح (التليفزيون اواجهزة كهرباءية اوسماعات الصوت) حيث قد تستخدم فى رؤية وسماع ما يحرم وما يحل حيث قد يستمد فى الخير والشر؟

2-بيع واجارة وتصميم (ملابس النساء الضيقه او التى لا تستر او ادوات الزينة والتجميل و "الكوافير") حيث قد تستخدم فى التبرج والتزين لغير الزوج وللزوج و قد يراها غير"زوجها ومحارمها" وزوجها ومحارمها؟

3-بيع واجارة( المسرح ونحوه  الذى تجلس عليه العروسه او دار او صالة فى الفندق او فى النادى لزفاف العروسه) حيث قد يراها وهى" متزينة او عليها ملابس غير ساترة " غير زوجها وغير محارمها او يراها فقط"زوجها زكحارمها"  او يحدث اختلاط ونظر بين الرجال والنساء  او  لا يحدث؟

______________

المصدر:

نقلا من نتيجة بحث كتابى (الحكم الشرعى فى بيع وتجارة وإجارة سلع خاصة) للشيخ عبد الفتاح محمود محمد كديس تحت الطبع بفضل الله تعالى

_______