كيفية تطهير وإزالة النجاسة إذا أصابت (شيئا طاهرا

كيفية تطهير وإزالة النجاسة إذا أصابت (شيئا طاهرا: بدن أو ثوب أو مكان أو جماد كإناء أو قلم أو ...أو أى شأن من شؤون حياتك): 

______________________

1- التزم يا مسلم بشرطى إجزاء وصحة تطهير وإزالة النجاسات حتى يجزئ ويصح التطهير والإزالة شرعا وأما إذا تخلف ولو شرط واحد فإن التطهير والإزالة لا يجوز ولا يجزئ ولا يصح ولم يتم ولم يحصل فمازالت النجاسة قائمة فيجب التطهير و الإزالة

وشروط الصحة والإجزاء على الراجح عندى شرطان فقط فى حق المسلم وهما: المادة التى بها تزيل النجاسة تكون: طاهرة لا نجسة ولا متنجسة وتزيل النجاسة بالفعل

2- المطلوب وجوبا وشرطا فى إزالة وتطهير النجاسة المرئية المشاهدة بالعين المجردة : إزالة عين النجاسة أى جسم وجرم النجاسة وإزالة أثر النجاسة أى لون ورائحة و"طعم الشيء النجس فى بعض المحال"

لو بقى ولو جزء بسيط من عين أو أثر النجاسة فإن التطهير والإزالة لا يجوز ولا يصح ولم يتم ولم يحصل فمازالت النجاسة قائمة فيجب التطهير و الإزالة

3- إذا لم تتم إزالة عين او أثر النجاسة فإنه يجب ويشترط 

[استخدام جميع الوسائل الإضافية الممكنة ك : تسخين و غليان و منظفات ومطهرات و .. ، واستخدام جميع الكيفيات الإضافية الممكنة ك: زيادة عدد الغسلات والعصر والدق والدوس والتقليب و... ، واستخدام جميع الصور الإضافية الممكنة ك: جهاز كهربى ميكانيكى كغسالة أو مكنسة بخار أو....] بالقدر الذى به تزال به النجاسة بشرط المقدرة والإمكان 

4- اذا تم إزالة عين النجاسة ولم يتم إزالة أثر النجاسة بسبب شق أو تعسر أو تعذر أو صعب إزالة الأثر إذا تم استخدام جميع الوسائل والكيفيات والصور الممكنة فى التطهير والإزالة النجاسة:

فإن الراجح عندى:- أنه تم وحصل التطهير والإزالة للنجاسة شرعا فيحكم بأن الموضع المتنجس صار طاهرا وبقاء الأثر لا يؤثر ولا يضر ، ولا يجب ولا يشترط إزالة الأثر فى المسألة، سواء كان الأثر لونا ريحا طعما، وهذا الحكم هو فى جميع النجاسات ومحالها حتى لو من كلب أو خنزير

،لأنه تخلف شرط القدرة على إزالة الأثر

واعلم أن ضابط المشقة هو أن يحتاج فى إزالته لوسائل وكيفيات وصور إضافية على "التطهير بالماء البارد مرة واحدة" 

5- خاص بتطهير وإزالة نجاسة من ولوغ الكلب فى اناء:-

وهى الحالة الوحيدة الحصرية التى فيها : وجوب الإراقة ووجوب الإزالة ولو لم يحدث أثر تنجيس أو لم يحدث تغير وفيها أيضا وجوب تعدد الغسلات لرقم سبعة وفيها أيضا وجوب إضافة التراب حتى لو زالت النجاسة بماء مرة واحدة بدون تراب

وتجد التفصيل فى كل ما يتعلق بأحكام الكلب فى مقال خاص بأحكام الكلب 

6- فى تطهير النجاسة (غير المرئية أى غير المشاهدة بالعين المجردة) كبول جف: لا يجب و لا يشترط إزالة عين النجاسة وأثرها لأنها أصلا غير مرئية ولأن المطلوب وجوبا وشرطا إما تطهيرها حتى يغلب على الظن أنها قد طهرت بدون عدد خاص أو تطهيرها مرة واحدة

وفى حالة واحدة حصرية هى ولوغ من كلب فى إناء فإنه يجب ويشترط على الراجح غسلها سبع مرات مع استخدام التراب فانظر مقال الكلب المشار إليه

7- فى خصوص استخدام صورة حديثة كجهاز كهربى ميكانيكى كغسالة أو مكنسة بخار :

-يجوز ويصح بها التطهير والإزالة للنجاسة 

- بشرط أن يتم ويحصل التطهير والإزالة والانقاء للنجاسة بأن يتم إزالة عين وأثر النجاسة وبشرط الالتزام ب(الشروط العامة فى : صحة إزالة النجاسات وفى الوسيلة و فى الكيفية وفى كل شيء مثلا فى كمية الماء والمزيل وعدد لفات الغسالة و.....)

- لو وضعت فى نفس الغسالة فى نفس الغسلة أقمشة أو ملابس متسخة طاهرة مع متنجسة كملابس الأطفال فإنه على الراجح يجوز ويصح التطهير والإزالة للنجاسةو بذلك يطهر الكل سواء الطاهرة و المتنجسة وأن الأقمشة والملابس المتنجسة لا تنجس الأقمشة والملابس الطاهرة بشرط الالتزام بالشروط السابقة

 8-خاص بكيفية تطهير الأرض أو الصخور أو الأحجار المتنجسة : 

 يكون بأحد الصور الست التالية:

١-إفاضة أو صب الماء (بكثرة أو حتى الغمر والتعميم)

حتى(زوال العين /أو حتى تستهلك و تتلاشى النجاسة بالماء) ومنه بإناء كبير مملوء ماء

وتلك الصورة تستخدم سواء الأرض بها شقوق أو جحور أو لا أو الأرض رخوة أو صلبة أو الأرض تخللتها النجاسة أو لا فلا يجب ولا يشترط أن الأرض تكون خالية من شقوق أو جحور ، أو الأرض صلبة أو عدم تخلل النجاسة داخلها

ولا يشترط حفر وإلقاء المحفور المتنجس سواء كانت الأرض صلبة أو رخوة وسواء تتخللها النجاسة أو لا 

ولا يجب ولا يشترط انتظار جفاف الأرض بعد تطهيرها و لا يجب ولا يشترط انتظار نضوب الماء المستخدم فى تطهيرها ولا يجب ولا يشترط أى تصرف آخر

ولا يجب ولا يشترط زوال أثر النجاسة بشرط إذا تم {{استخدام الماء (بكثرة أو حتى الغمر والتعميم) حتى تم (زوال عين النجاسة/أو حتى تستهلك و تتلاشى النجاسة بالماء}

واعلم أن تلك {{الصورة أقصد استخدام الماء (بكثرة أو حتى الغمر والتعميم)حتى(زوال العين /أو حتى تستهلك و تتلاشى النجاسة بالماء)}} تستخدم بشرط إذا كانت النجاسة مائعة ، أما لو نجاسة جامدة أو ذات جرم فالشرط أولا إزالة وقلع ونزع جسم وجرم النجاسة ثم بعد ذلك تستخدم الكيفية السابقة يعنى استخدام الماء(بكثرة أو حتى الغمر والتعميم)

٢-استخدام وسيلة أو مادة فعليه غير الماء على الراجح

٣-عزل وقلع ونزع للجزء المتنجس والقاؤه 

٤-جفاف الأرض نفسها على الراجح

 ٥-حرق الجزء المتنجس من الأرض على الراجح 

 ٦-كبسها بالتراب ونحوه حتى يتم إزالة العين والأثر 

______________________________

المصدر:

نتيجة بحث ما أكرمنى الله تعالى به من: كتابى(التعريف بالطهارة والنجاسة) للشيخ عبد الفتاح محمود محمد أحمد كديس مخطوط تحت الطبع بفضل الله تعالى

_____________