قراءة سورة تبت يدا ابى لهب فى الصلاة

سؤال هل فعلا ممنوع قراءة سورة (تبت يدا ابى لهب=المسد)فى الصلاة؟

الإجابة:

اقول بحول الله تعالى وقوته قطعا ذلك ليس ممنوعا لاتحريما ولا كراهة بل هو جائز مباح بل باعتبار أنه من عموم القرآن الكريم يطلب قرائتها وهذا  ل(١٧)دليل:-

١-لايوجد على التحريم أو الكراهة نص من القرآن الكريم أونص من (السنة النبوية لا نص صحيح ولا حسن ولا ضعيف ولا "موضوع اومكذوب أو...")

٢-١٥:-ارد على(«اعتراض بعض الناس الذين يقولون ممنوع أو مكروه لان أبا لهب عم الرسول صلى الله عليه وسلم  ولانؤذه صلى الله عليه وسلم فى عمه »)

بمايلى: ألا تعلم أن هذا الرجل كاااااافر بالله تعالى وبابن أخيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وطبعا لاحرمة ولا قيمة ولا اعتبار ولاكرامة لكافر بإجماع العلماء حتى لو كان عم الرسول صلى الله عليه وسلم 

٣-@: ارد أيضا على[ماسبق فى رقم٢ تحديداً الاعتراض الذى بين علامتى(«  ») ] بما يلى : ألا تعلم أن الله تعالى ذم أبا لهب بشدة فى القرآن بسورة خاصة هى سورة (المسد =تبت يدا ابى لهب) وأمر الله تعالى رسوله صلى الله عليه وسلم والصحابة وكل المسلمين على مر الأجيال بأن يقرواها لعموم الامر بقراءة القرآن الكريم

٤-ارد أيضا على[ماسبق فى رقم٢ تحديداً الاعتراض الذى بين علامتى(«  ») ] بما يلى : ألا تعلم أن ابا لهب هو اول مخلوق على كوكب الأرض بعد الشيطان الرجيم يكن أول أول أول(من عادى وعاند وحارب وقاوم وآذى ووقف ضد)ابن أخيه الرسول صلى الله عليه وسلم  ، ولم يقل أنه ابن اخى فلم يضع اى اى اعتبار لقرابة ولا أن ابن أخيه يتيم ولا أن ابن أخيه ذاق مر الحرمان من حنان وعطف الام والام والاخ والاخت فى طفولته وصغره ولا أن ابن أخيه وحيد 

٥-ارد أيضا على[ماسبق فى رقم٢ تحديداً الاعتراض الذى بين علامتى(«  ») ] بما يلى : ألا تعلم أن ابا لهب بعد الشيطان الرجيم هو  أشد واعنف واخطر واصعب من(عادى وعاند وحارب وقاتل وقاوم وآذى ووقف ضد)ابن أخيه الرسول صلى الله عليه وسلم بكل الانواع والطرق والوسائل ، فان أبا لهب سب الرسول صلى الله عليه وسلم وشتمه وسخر منه واستهزىء به وجها لوجه وللأسف القاتل حتى أمام الاغراب من أهل قريش وآذاه  واخيرا عزم وصمم على قتل وإغتيال ابن أخيه صلى الله عليه وسلم ، لو بحثت فى كتب السيرة المعتمدة لعلمت علم اليقين كل ذلك 

٦-ارد أيضا على[ماسبق فى رقم٢ تحديداً الاعتراض الذى بين علامتى(«  ») ] بما يلى : ألا تعلم أن ابا لهب لما (عادى وعاند وقاوم وآذى  ووقف ضد) ابن أخيه صلى الله عليه وسلم فإنه كان بعنف ووحشية وقسوه وغلظه 

٧-ارد أيضا على[ماسبق فى رقم٢ تحديداً الاعتراض الذى بين علامتى(«  ») ] بما يلى : ألا تعلم ان ابا لهب هو الذى كان يهيج كفار قريش الاغراب ل(معاداة وعناد ومقاومة وآيذاء ومحاربة وقتال والوقوف ضد) ابن أخيه صلى الله عليه وسلم بل كان هو الذى يأمرهم بماسبق ضد ابن أخيه فأن ابا لهب كان يأمر كفار قريش الاغراب بأن(يسبوا ويشتموا ويسخروا ويستهزءوا ويؤذوا ويضربوا الحجارة ويقتلوا) ابن أخيه صلى الله عليه وسلم

٨-ارد أيضا على[ماسبق فى رقم٢ تحديداً الاعتراض الذى بين علامتى(«  ») ] بما يلى : ألا تعلم أن ابا لهب هو الوحيد من أقرباء الرسول صلى الله عليه وسلم من بنى هاشم الذى (عادى وعاند وقاوم وآذى  ووقف ضد)ابن اخيه اليتيم  ، حيث أن كل كل أقارب رسول الله صلى الله عليه وسلم من بنى هاشم (الرجال والنساء الكبار والصغار ممن أسلم منهم ومن لم يسلم فى ذلك الوقت) كلهم بدون استثناء وقفوا بقوة مع ابنهم الرسول صلى الله عليه وسلم ودافعوا عنه بقوة  ،بل حتى قريبات رسول الله صلى الله عليه وسلم من النساء فاحد عمات رسول الله صلى الله عليه وسلم عنفت ابا لهب فى كونه وقف مع الاغراب ولم يقف مع "أقاربه وابن أخيه صلى الله عليه وسلم" ،و هذا الموقف من ابى لهب ليس من اخلاق وشيم العرب حتى فى الجاهلية بل هو موقف فى قمة العار والخزى عند العرب أن تقف مع الاغراب ضد أقاربك  ،فهذا دليل واضح صريح على تخلف وغباء ابى لهب

٩-ارد أيضا على[ماسبق فى رقم٢ تحديداً الاعتراض الذى بين علامتى(«  ») ] بما يلى : ألا تعلم ان ابا لهب هو السبب الرئيسي البشرى  في أن كفار قريش (عادت وعاندت وحاربت وقاتلت وقاومت وآذت  ووقفت ضد) الرسول صلى الله عليه وسلم ، فلولا (معاداة وعناد ومحاربة ومقاتلة ومقاومة وآيذاء) إبى لهب للرسول صلى الله عليه وسلم لم تكن تقدر على أن (تعادى وتعاندوتحارب وتقاتل وتقاوم وتؤذى وتقف ضد) الرسول صلى الله عليه وسلم ، فان ابا لهب والشيطان واباجهل هم الثلاثة هم الأسباب الرئيسية 

١٠-ارد أيضا على[ماسبق فى رقم٢ تحديداً الاعتراض الذى بين علامتى(«  ») ] بما يلى : العقل السليم والحكمة والفطرة السليمة يقررون أن الطعنة إذا أتت من غير القريب فهو أمر منطقى وعادى وطبيعى ، لكن المصيبة الكبرى ونهاية الدنيا أن الطعنة تأتى من القريب ، فإن أبا لهب لم يضع اى اى اعتبار لقرابة ولا أن ابن أخيه يتيم ولا أن ابن أخيه ذاق مر الحرمان والعطف فى طفولته وصغره ولا أن ابن أخيه   وحيد 

١١-ارد أيضا على[ماسبق فى رقم٢ تحديداً الاعتراض الذى بين علامتى(«  ») ] بما يلى : عقيدة الإسلام والولاء والبراء وحتى العقل السليم والحكمة والفطرة السليمة يقررون  بإجماع أن لانوالى ابا لهب بل نتبرأ منه 

١٢-ارد أيضا على[ماسبق فى رقم٢ تحديداً الاعتراض الذى بين علامتى(«  ») ] بما يلى :  عقيدة الإسلام والولاء والبراء وحتى العقل السليم والحكمة والفطرة السليمة يقررون أننا كمسلمين نغيظ ابا لهب ونؤذه ونذمه كلما سنحت الفرصة بأننا نقرإ سورة المسد وانظر ماسبق علامة@ دفاعا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

١٣-ارد أيضا على[ماسبق فى رقم٢ تحديداً الاعتراض الذى بين علامتى(«  ») ] بما يلى : عقيدة الإسلام والولاء والبراء وحتى العقل السليم والحكمة والفطرة السليمة يقررون أننا كمسلمين ندعوا عليه فى قبره  دفاعاً عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولنعلم أن عقيدة الإسلام أننا يجب أن نعتقد أن ابا لهب الآن قطعا فى سجين اى فى أو تحت الارض السفلى السابعة حيث الجحيم وهذا لا شك فيه لما فى سورة المسد 

١٤-ارد أيضا على[ماسبق فى رقم٢ تحديداً الاعتراض الذى بين علامتى(«  ») ] بما يلى : عقيدة الإسلام والولاء والبراء وحتى العقل السليم والحكمة والفطرة السليمة يقررون أننا كمسلمين نتقرب لله تعالى بقراءة سورة تبت يدا ابى لهب فى الصلاة وخارجها ونكرر أن ابا لهب أمام الاغراب من قريش سب الرسول صلى الله عليه وسلم بقوله له أمام الناس (تبا لك)وجها لوجه وفورا لما هو فعل ذلك فإن  الله تعالى دافع عن رسوله صلى الله عليه وسلم فقال تبت (يدا ابى لهب وتب ) منزلا سورة كاملة خاصة هى سورة المسد

١٥-ارد أيضا على[ماسبق فى رقم٢ تحديداً الاعتراض الذى بين علامتى(«  ») ] بما يلى : اجمع اهل العلم أن ابا لهب بالرغم من أنه عم الرسول صلى الله عليه وسلم لكنه قطعا  ليس من آل البيت فلا حرمة ولاقيمة ولا

إحترام ولا كرامة ولا اعتبار لأبى لهب 

١٦-ارد على(بعض الناس الذين يقولون ممنوع أو مكروه لان أبا لهب لما ولد سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم فرح لدرجة أعتق ثويبة لَمَّا بشَّرتْه بمولدِ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم) بمايلى:  هو لم يفرح به صلى الله عليه وسلم لأنه نبى او رسول قطعا بل فرح به صلى الله عليه وسلم فقط لانه صلى الله عليه وسلم مجرد مولود لأخيه الميت ولاسيما أنه مولود ذكر لا انثى وطبعا البيئة بيئة جاهلية تفرح جدا بالمولود الذكر وتشمئذ بل وتدفن المولود إذا كان انثى  بدليل أنه صلى الله عليه وسلم لما بدأ فى نشر دعوة الإسلام ظهر ابولهب على حقيقته العدائية للرسول صلى الله عليه وسلم 

،،،واقول فرح أبى لهب (اما ان يكون لانه مولود لأخيه الميت /أو لانه مولود ذكر /أو لانه سيكون نبيا اورسولا /أو لان ابالهب كان فرحان لسبب خارجى) والصواب والحاصل قطعا بدون شك أو ريب هو الاحتمال الأول او الثاني بدليل ماسبق ذكره اقسم بالله لو علم أبو لهب أن ابن أخيه المولود سيكون نبيا أو رسولا لما تركه ولتخلص منه فورا بدليل تاريخه القذر مع ابن أخيه سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم 

١٧-ارد على(بعض الناس الذين يقولون ممنوع أو مكروه لانه بالرغم من أن الله تعالى ذَمِّ ابا لهب فى سورة المسد لكن ورد فى رواية أن الله تعالى يُخفَّفُ عنه العذابُ فى آخرته لفَرحِه بمولدِ الرسول صلى الله عليه وسلم كما سبق) بمايلى:- على افتراض صحة الرواية فلا يدل قطعا على منع قراءة سورة المسد لان الله تعالى الذى خفف عن أبى لهب العذاب فى الآخرة فى النار فإنه هو نفسه سبحانه وتعالى الذى أمر بقراءة سورة المسد التى فيها الإهانة والذم لأبى لهب والتى فيها تصريح بأن ابا لهب من أهل النار 

__________