مسائل في وقوع الطلاق وعدم وقوعه

(٧) مسائل في وقوع الطلاق وعدم وقوعه.

هل(التفكير والهزل والنسيان وغياب الزوجة والتراجع عن الطلاق والطلاق بدون سبب وصيغة"المستقبل والوعد والالتزام") يقع به الطلاق؟

______________

المسائل السبعة:-

١-هل التفكير فى الطلاق يقع به الطلاق؟

٢-هل يقع طلاق( الهازل او المازح او الهزار)؟

٣-اذا طلق زوجته فهل يجوز له التراجع؟

٤-هل يقع طلاق الزوج الذى طلق زوجته وهو غائب عنها اواذا كانت الزوجة غير موجودة؟

٥-ماحكم الطلاق بدون(حاجة او داع أو سبب)؟

٦-هل اذا قال لزوجته(حأطلقك اوسأطلقك اولأطلقك)يقع هذا الطلاق؟

٧-خاص ب(النسيان منك اومن زوجتك)فى الطلاق:

فلو صدر "طلاق معلق او حلف بصيغة طلاق" ثم هو نسى فلم يحافظ على طلاقه أو يمينه او نسيت زوجته فلم تحافظ على طلاق زوجها أو يمينه؟

________________

الإجابة بالترتيب:-

١-هل التفكير فى الطلاق يقع به الطلاق؟

لا يقع الطلاق لان شرط وقوعه [التلفظ به او{(ما يقوم مقام اللفظ من"كتابة ونحوها")على تفصيل}]،،فالتفكير فى الطلاق لا يقع به الطلاق

٢-هل يقع طلاق( الهازل او المازح او الهزار)؟

يقع

٣-اذا طلق زوجته فهل(يجوز له التراجع فى كلامه ولا يعتد بالطلاق الذى صدر منه)؟

لا يجوز له التراجع فى كلامه ولذا حتى لو طلاق معلق مثل قال لزوجته"انت طالق اذا خرجت"فليس للزوج أن يقول انا رجعت فى كلامى وعادى لك ان تخرجى

٤-هل يقع طلاق الزوج الذى طلق زوجته وهو غائب عنها اواذا كانت الزوجة غير موجودة؟

نعم يقع الطلاق حتى لو الزوجة غير موجودة او الزوج غائب لأنه لا يشترط حضور الزوجه أثناء إيقاع الطلاق

٥-ماحكم الطلاق بدون(حاجة الوداع أو سبب)؟

الاجابة:-

 الطلاق بدون(حاجة او داع او سبب):

١-طبعا معروف انه يقع طلاقا 

٢-طالما بلا (حاجة او داع او سبب)فهو مكروه وعند بعض العلماء لايجوز

٣- وللتحذير من ذلك اعلم ان:

-الطلاق محبوب للشيطان لان [[قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن إبليس يضع عرشه على الماء ثم يبعث سراياه.......... يجيء أحدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيئا ثم يجيء أحدهم فيقول ما تركته حتى فرقت بينه وبين امرأته فيدنيه منه ويقول نعم انت]]رواه مسلم فى صحيحه

٦-هل اذا قال لزوجته <<حأطلقك اوسأطلقك اولأطلقك>>  يقع هذا الطلاق؟

الاجابة:-

1-لا يقع الطلاق بمجرد هذه الألفاظ السابقه لأنها (مجرد وعد بالطلاق) والوعد بالطلاق لا يقع به الطلاق

2-اذا صدر الألفاظ السابقه بيمين فقال

 ("والله او غيره من أسماء وصفات الله تعالى او

والقرآن او والمصحف اوعلى الطلاق)حأطلقك او

سأطلقك اولأطلقك:

 نفس الحكم السابق لكن بسبب يمينه :

-فيما بعد ("اذا لم يطلقها"وهو المطلوب) فالحكم لا يقع الطلاق لكنه يكفر عن يمينه

-أما فيما بعد اذا طلقها فيما بعد وقع الطلاق ولا يكفر كفارة اليمين 

٧-مسائل خاصة ب(النسيان منك اومن زوجتك)فى الطلاق:-

١-ما حكم لو[حلف يمينا ب(صيغة طلاق مثلا "على الطلاق لن أشرب الدخان") لكن ليس قاصدا للطلاق بل قاصدا لليمين ]ثم نسى"فلم ينفذ=كسر" يمينه اى شربه؟

خلاف لكن على التحقيق والراجح لا كفارة ولا شيء 

٢-ما حكم لو [حلف يمينا على زوجته ب (صيغة طلاق مثلا"على الطلاق لا تخرجى")لكن ليس قاصدا للطلاق بل قاصدا لليمين]ثم نسيت زوجته "فلم تنفذ=

كسرت"يمينه اى خرجت؟

خلاف لكن على التحقيق والراجح لا كفارة ولا شيء 

٣-ما حكم لو طلق زوجته بصيغة تعليق مثل(زوجتى طالق اذا شربت الدخان)قاصدا الطلاق ونسى فشرب؟خلاف لكن على التحقيق والراجح :لا يقع الطلاق

٤-ما حكم لو طلق زوجته بصيغة تعليق مثل (انت طالق اذا خرجت)قاصدا الطلاق ثم نسيت زوجته فخرجت؟

خلاف لكن على التحقيق و الراجح لا يقع الطلاق

----تنبيه:

اعلم حكم(الطلاق فى الغضب والطلاق المعلق أو المشروط بشرط والطلاق فى العدة والطلاق المكرر)تجد حكمه فى مقال خاص

__________________________

المصدر:

نقلا من نتيجة بحث كتابى (التحقيق في فقه الطلاق) للشيخ عبد الفتاح محمود محمد كديس تحت الطبع بفضل الله تعالى