الراجح في احكام فقه(المسبوق اى الذى لم يدرك صلاة الجماعة من اولها)وبيان اقل ما تدرك به صلاة الجماعة والخطأ القاتل لما المسبوق(اذا وجد الإمام راكعا فإنه يكبر للاحرام منحنى للركوع)؛والخطأ القاتل لما يقم لقضاء ماعليه قبل سلام الإمام]

[الراجح فى احكام فقه(المسبوق اى الذى لم يدرك صلاة الجماعة من اولها)وبيان اقل ما تدرك به صلاة الجماعة والخطأ القاتل لما المسبوق(اذا وجد الإمام راكعا فإنه يكبر للاحرام منحنى للركوع)؛والخطأ القاتل لما يقم لقضاء ماعليه قبل سلام الإمام]

                             التفصيل

                             تنبيه هام:

اعلم ما اذكره هنا فهو الراجح عندى بعد حصر وفحص وتحليل ونقد للنصوص الشرعية والمذاهب الفقهية ومقارنتها

                                 اولا:-

المسبوق هو الذى لم يدرك صلاة الجماعه من أولها بل وجد الإمام فى أثناء الصلاة

                                 ثانيا:-

1-لا تدخل المسجد مسرعا ولا جريا حتى لو أردت إدراك الركعه اذا وجدت الإمام راكعا لقاعدة السكينة 

2-(فرض واجب والا حصل البطلان) أن تكبر تكبيرة الاحرام منتصبا قائما لا منحنى للركوع ،لذا اذا دخلت مع امامك ووجدته راكعا فكبرالإحرام من قيام ثم تركع مكبرا تكبيرة للركوع 

                               ثالثا:-

-ادخل مع إمامك فى اى وضع كان فيه،،وأدخل مكبرا تكبيرة الإحرام،،ثم تابع امامك اى اصنع مثل ما يصنع امامك

                               رابعا:-

بعد سلام إمامك اقضى مافاتك 

واعلم يجوز انك تقم لقضاء ما عليك بعد (تمام=الفراغ من)السلام الاول للامام،والمستحب بعد (تمام=الفراغ من)تسليمتى الامام

لكن اذا قمت للقضاء(قبل تمام"اقل المجزىء فى السلام الاول")فإن هذا باطل ولا يجوز

                             خامسا:-

المسبوق بعد سلام الامام لتدارك ما فاته فعلى الراجح يقم مكبرا مطلقا بلا تفصيل

                              سادسا:-

ما اقل ماتدرك به صلاة الجماعه؟

--هذه مسألة ورد فيها أحاديث كثيرة وفتاوى ل"الصحابة والتابعين وتابعيهم"مختلفه وحصل فيها اختلاف بين اهل العلم كثيرا حتى المحققين

والمرجحين كلامهم اختلف 

--التحقيق والراجح هو:-

-لو لم تدرك الركوع مع الامام فلا تحسب هذه الركعه 

لأن اقل ما تدرك به صلاة الجماعه (الركوع مع امامك)

فلو أدركته راكعا ادخل معه معتدا بتلك الركعه

                             سابعا:-

خطأ خاص بصلاة الجماعه لما:

(المسبوق اذا دخل ووجد الإمام راكعا فإنه يكبر للاحرام منحنى للركوع) فهذا محرم ويبطل لانه فرض واجب لازم أن تكبر للإحرام وانت"قاءما منتصبا مسطرة" ثم تركع بعد ذلك كما سبق

___________________

                           المصدر:-

نقلا من نتيجة بحث كتابى[(التحقيق في فقه صلاة الجماعة دراسة تحليلية نقدية للنصوص الشرعية

ومقارنة للمذاهب الفقهية) للشيخ عبد الفتاح محمود محمد كديس تحت الطبع بفضل الله تعالى]