(٩) مسائل فى (اصول وقواعد وتاريخ ومصطلح) الفقه والفتوى
______
١-هل الفقه محصور فى المذاهب الاربعة فقط؟
٢-هل من الخطأ (اعتماد الفقيه فى درجة حديث على كتاب واحد)؟
٣-هل من الخطأ(فى المسألة الفقهيةنرفض رأى الاقل و
نختار الأكثر)؟
٤-ماالمصطلح الذى يطلق على عدد الفقهاء فى
المسالةفقهية؟
٥-ما العدد الحصرى ل"مصادر واصول وأدلة" الاحكام
الفقهيه؟
٦-من الفقيه المصرى صاحب المذهب الذى علم الشافعى؟
٧-ماأقسام علوم الفقه؟
٨-هل من الخطأ (احتجاج الفقيه ب"اى حديث فى اى كتاب إلا البخارى ومسلم" بدون معرفة درجته حتى لو فى"أبى داوود،النسائى،الترمذى،..،الموطأ،مسند احمد،..")؟
٩-هل الحديث الضعيف يؤخذ به مطلقا فى الدين او فضائل الاعمال؟
_______
الاجابة والتفصيل والبيان على ماسبق بالترتيب:-
المسألة الاولى: هل الفقه محصور فى المذاهب الاربعة فقط؟
الاجابة:- "لا" حيث :
1-فى عصر الصحابه وجد فقهاء منهم الخلفاء الاربعة و عبد الله بن مسعود وابو موسى الأشعرى ومعاذبن جبل وزيد بن ثابث وغيرهم.
2- وفى عصر التابعين وتابعيهم وجد فقهاء منهم سعيد بن المسيب وسالم بن عبدالله بن عمر بن الخطاب والقاسم ونافع والزهرى وعطاء وعلقمة وحماد وربيعه وغيرهم.3-وفى عصر المذاهب الأربعة وجد فقهاء منهم سفيان وشريك والاوزاعى وإسحاق وداوود والليث بن سعد .
4-وفى العصور التى بعد عصر الأربع مذاهب:-
-وجد مذهب داوود وابن حزم.
-وجد فقهاء استحقوا رتبة الاجتهاد منهم ابن دقيق العيد والسيوطى والعز بن عبد السلام واحمد بن تيمية والشوكانى والأمير الصنعانى و...
5-ومازال فى امة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقهاء ومجامع فقهية وبحثية
المسألة الثانية :بيان خطأ ان الفقيه يعتمد فى درجة الحديث (على كتاب واحد من كتب الحديث) اذا لم يوجد فى صحيح "البخارى اومسلم":-
لانه غالبا وكثيرا يوجد اختلاف فى الحكم على درجة الحديث الواحد
-ففى احد كتب الحديث انه حديث صحيح
-وفى كتاب آخر من كتب الحديث انه حديث حسن. -وفى كتاب آخر من كتب الحديث انه حديث ضعيف
المسألة الثالثة:بيان خطأ قول(المسألة الفقهية التى فيها خلاف:نرفض رأى البعض او الأقلية ونختار راى "الجمهور او الأغلبية أو الأكثر" لانهم اكثر عددا:
فهذا خطأ بشع ل:
لان التحقيق والصواب هو ان الرأى" الراجح المختار" ليس لكثرة عدد من قاله بل لان دليله أقوى حتى لو كان من قاله عالم واحد فتنبه وكن يقظا فالدين ليس بالعدد بل بالدليل يا سادة
المسالة الرابعة:ما المصطلح الذى يطلق على درجات العدد بالنسبة للفقهاء فى كل مسالة؟
اقول بحول الله تعالى وقوته
سبع مصطلحات واذكرها مرتبة تنازليا اى من الاكثر عددا الى الاقل عددا:-
١-الاجماع
٢-ثم الجماهير
٣-ثم الجمهور
٤-ثم (البعض او طائفة)
٥-ثم مجرد افراد
٦-ثم فرد واحد
٧-ثم القول الشاذ حتى لو قاله اكثر من فرد
المسألة الخامسة:ما العدد الحصرى ل"مصادر واصول وأدلة" الاحكام الفقهيه؟
بحول الله وقوته هى حصرا 14 دليل هى :
1-القرآن الكريم 2-السنة النبوية 3-الإجماع 4-القياس
5-قول ومذهب الصحابى 6-الاستحسان 7-سد الذرائع
8-المصالح المرسلة 9-العرف 10-شرع من قبلنا
11-الاستصحاب 12-الاستقراء 13-المقاصد الشرعية
14-القواعد اللغوية والاصوليه والفقهية
المسألة السادسة:من هوالفقيه المصرى الذى بلغ رتبة الاجتهاد المطلق الذى علم الامام الشافعى؟
هل تعلم ان الفقيه المصرى الذى بلغ رتبة الاجتهاد المطلق وهو الذى علم الامام الشافعى هو:( الامام المجتهد الليث بن سعد) واعلم ان الليث افقه واقوى من الامام مالك بشهادة الامام الشافعى
المسألة السابعة:- أقسام علوم الفقه الاسلامى:
1- أصول الفقه
2- القواعد الفقهية
3-الفروع اى (الأحكام والفتاوى الفقهية)
4- تاريخ "التشريع والفقه"
المسألة الثامنة:-
بيان خطأ (احتجاج الفقيه ب"اى حديث فى اى كتاب إلا البخارى ومسلم" بدون معرفة درجته حتى لو فى"أبى داوود،النسائى،الترمذى،..،الموطأ،مسند احمد،..")
اعلم ان [اى حديث فى(اى كتاب إلا"البخارى ومسلم")]
لا تحتج به إلابعد معرفة درجته حتى لو فى(أبى داوود،النسائى،الترمذى،..،الموطأ،مسند احمد،..)
فتنبته فطالما الحديث لم يذكره(البخارى او مسلم)فقبل عمل الفقيه به لابدمن معرفة درجة الحديث هل هو صحيح ام حسن ام ضعيف ام موضوع
المسإلة التاسعة:
هل الحديث الضعيف يؤخذ به فى فضائل الأعمال:
التحقيق والراجح لا ل:-
1-لايعمل بالحديث الضعيف فى(الفقه أو الفتوى اوفضائل الاعمال أو الدين عموما)الا بشروط:
١-اذا كان نوع الضعف فيه "محتمل= خفيف" فقط
٢-اذا تعدد سنده بحث كل سند جاء بطريق يختلف عن السند الاخر
٣-اذا كان (المتن المراد الاستدلال به) اصلا موجودا فى السندين أو الأسانيد
2-اى أنه حتى فى فضائل الأعمال لايؤخذ بالحديث الضعيف الا بالشروط السابقة
3-واعلم تجد ردى المفصل على من قال ان الحديث الضعيف يعمل به فى الفضائل : فى مقال خاص مفصل بعنوان(هل يعمل بالحديث الضعيف فى الفضائل؟)
_____________
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق